|
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
"Экий, - говорит, - ты, братец, барабан: били тебя, били, и все никак еще не добьют".
Я говорю:
"Что же делать? Верно, так нужно".
А он, все выслушавши, игумену сказал:
"Я, - говорит, - его не могу разобрать, что он такое: так просто добряк, или помешался, или взаправду предсказатель. Это, - говорит, - по вашей части, а я в этом несведущ, мнение же мое такое: прогоните, - говорит, - его куда-нибудь подальше пробегаться, может быть, он засиделся на месте".
Вот меня и отпустили, и я теперь на богомоление в Соловки к Зосиме и Савватию благословился и пробираюсь. Везде был, а их не видал и хочу им перед смертью поклониться.
- Отчего же "перед смертью"? Разве вы больны?
- Нет-с, не болен; а все по тому же случаю, что скоро надо будет воевать.
- Позвольте: как же это вы опять про войну говорите?
- Да-с.
- Стало быть, вам "_Благое молчание_" не помогло?
- Не могу знать-с: усиливаюсь, молчу, а дух одолевает.
- Что же он?
- Все свое внушает: "ополчайся".
- Разве вы и сами собираетесь идти воевать?
- А как же-с? Непременно-с: мне за парод очень помереть хочется.
- Как же вы: в клобуке и в рясе пойдете воевать?
- Нет-с; я тогда клобучок сниму, а амуничку надену.
Проговорив это, очарованный странник как бы вновь ощутил на себе наитие вещательного духа и впал в тихую сосредоточенность, которой никто из собеседников не позволил себе прервать ни одним новым вопросом. Да и о чем было его еще больше расспрашивать? повествования своего минувшего он исповедал со всею откровенностью своей простой души, а провещания его остаются до времени в руке сокрывающего судьбы свои от умных и разумных и только иногда открывающего их младенцам.
1873
ПРИМЕЧАНИЯ
Первоначальное название "Черноземный Телемак".
Сопоставляя героя "Очарованного странника" с Телемаком, Дон Кихотом и Чичиковым, Лесков отвергал идею чисто приключенческого сюжета, которую пытались ему навязать. "Почему же лицо самого героя должно непременно стушевываться?.. - пишет он в январе 1874 года. - А Дон Кихот? А Телемак? А Чичиков? Почему не идти рядом и среде и герою?" (т.10, с.360).
Жанр этого произведения Лесков определял как рассказ. Большинство советских литературоведов считают его повестью.
Лесков не видел резких границ между жанрами. Повести и рассказы свои он часто называл очерками. Для него главнейшим принципом являлась художественность ("искусность"). Защищая свою повесть от несправедливой критики, он писал: "...нельзя от картин требовать того, что Вы требуете. Это жанр, а жанр надо брать на одну мерку: искусен он или нет. Какие же тут проводить направления? Этак оно обратится в ярмо для искусства и удавит его, как быка давит веревка, привязанная к колесу" (т.10, с.360).
1. Валаам - остров на Ладожском озере, где в начале XIV века был построен мужской монастырь.
2. Чухонский - финский.
3. Филарет (1782-1876) - московский митрополит.
4. Преподобный Сергий - причисленный к лику святых известный деятель русской церкви XIV века Сергий Радонежский (1314-1392), основатель Троице-Сергиева монастыря и ряда других обителей.
5. Страстопедарх - начальник военного лагеря.
6. Духов день - праздник сошествия святого духа; воскресный день - троица, понедельник - духов день.
7. Кантонисты - потомственные солдаты, дети военных, обязанные по своему происхождению служить в армии.
8. Рарей Джон (1827-1866) - американский дрессировщик лошадей.
9. Всеволод Мстиславич (Гавриил) - Новгородский князь, причисленный к лику святых. Умер в 1137 году.
10. Муравный - покрытый глазурью, стекловидной оболочкой.
11. Граф К. - Имеется в виду С.М.Каменский (1771-1835), известный своим деспотизмом помещик.
12. Ворок (ворки) - загон, скотный двор.
13. Денежная бумажная купюра пятирублевого достоинства.
14. Предположительно Предтечева пустынь (монастырь) в Орловской губернии.
15. Речь идет о "мощах" первого воронежского епископа Митрофания, "открытие" которых произошло в 1832 году.
16. То есть на бумажные деньги, которые оценивались в 30-40-х годах XIX века двадцать семь копеек серебром за один рубль ассигнацией.
17. Крест, полученный в воронежском Митрофаниевском монастыре.
18. Курохтан - буро-серая степная птица типа горленки.
19. Сабур - алоэ. Калганный корень - растение, употреблявшееся как пряность и лекарство.
20. Чилизник (чилига) - степная полынь.
21. Хлупь (хлуп) - кончик крестца у птицы.
22. Керемети - согласно чувашским поверьям, добрые духи, которые живут в лесах.
23. Согласно одной из библейских легенд, бог, чтобы испытать веру Нова, поразил его проказой, и Иов должен был уйти из города и сидеть в пепле и навозе.
24. Лонтрыга (лантрига) - мот, гуляка.
25. Четминей (Четьи-Минеи) - книга житий святых, расположенных в порядке празднования их памяти.
26. Ассигнации различались по цвету: "синие синицы" - пять рублей, "серые утицы" - десять рублей, "красные косачи" - двадцать пять рублей, "белые лебеди" - сто и двести рублей.
27. "Челнок" - песня на слова Д.Давыдова "И моя звездочка".
28. Коник - ларь, сундук с подъемной крышкой.
29. Обельма - множество, куча.
30. Авария - бывшее Аварское ханство. С 1864 года - Аварский округ (современный Дагестан).
31. Страстная неделя - последняя неделя великого поста.
32. Малый постриг - обряд посвящения в духовное звание младшего чина без наложения строгих правил.
33. Старший постриг - обряд посвящения в монахи пожизненно с наложением строгих правил.
34. Тихон Задонский - воронежский епископ, "чудотворец", "Житие" которого было издано в 1862 году.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
Скачать полный текст (254 Кб)
Перейти на страницу автора
|